Jika setiap kita faham tentang apa yang dikatakan ‘amanah’ dan terus menjaganya sudah tentu hidup kita (masyarakat) akan aman dan tidak akan berlaku (kurang berlaku) perkara-perkara yang melanggar hukum agama. Biasanya orang yang amanah di dalam dirinya ada iman, ada tawakal dan ada sifat-sifat mahmuddah.
Agak sukar untuk mencari manusia amanah pada zaman ini. Sesuai dengan sebuah hadith yang diriwayatkan oleh abu hurairah, ketika Nabi menjawab pertanyaan seorang badwi yang bertanyakan tentang hari kiamat. Sabda Nabi, ‘Jika amanah sudah disia-siakan, maka tunggulah datangnya kiamat.’ Seterusnya si Badwi itu bertanya lagi, ‘Bagaimanakah terjadinya kesia-siaan itu, wahai rasullallah?’, Nabi menjawab, ‘Iaitu ketika suatu urusan diserahkan bukan kepada ahlinya, maka tunggulah kedatangan kiamat itu.’.
Daripada hadith itu jelas menunjukkan bahawa ‘amanah’ bukan lagi menjadi pilihan kepada orang yang memimpin, iaitu seperti yang dimaksudkan nabi apabila suatu urusan itu tidak serahkan kepada yang bukan ahli.
Bila yang bukan ahli menjadi pemimpin sudah tentulah mereka menjalankan tugas bukan berdasarkan amanah.
Siapakah pemimpin? Seorang bapa ada pemimpin dalam sebuah keluarga. Anak-anak adalah amanah. Jika bapa tidak menjalankan tugasnya sebagai bapa yang bertanggungjawab maka rosaklah sebuah institusi keluarga. Begitu juga seorang pemimpin. Di bahunya ‘amanah’ untuk berlaku adil kepada semua rakyat. Jika seorang pemimpin lebih mementingkan keluarga, kroni dan penyokong-penyokongnya sahaja, maka beliau bukanlah seorang yang boleh dikatakan ‘amanah’.
Minggu, 29 Januari 2012
Minggu, 22 Januari 2012
Yang Memisahkan Kita
Kalau dulu yang memisahkan kita
hanyalah lautan kehidupan
tetapi ikannya, ombaknya, karangnya adalah sama.
Kalau dulu yang memisahkan kita
hanyalah sungai fikiran
tapi tebing persaudaran kita adalah sama
kita sering menyeberang memberi salam
Kalau dulu yang memisahkan kita
adalah gunung keazaman
tapi rimbanya, fauna dan floranya adalah sama
biar saling berburu alamnya tetap terjaga
Kini yang memisahkan kita
adalah dinding perbezaan
yang dibina oleh rasa kekitaan
Kini yang memisahkan kita
adalah pagar-pagar prasangka
yang didirikan oleh rasa curiga
Kini yang memisahkan kita
adalah sempadan, paspot dan kuasa
yang memisahkan fikiran dan rasa kemanusiaan.
Shapiai Muhammad Ramly
Batu Pahat, Johor.
(Berita Minggu 15.1.2012)
hanyalah lautan kehidupan
tetapi ikannya, ombaknya, karangnya adalah sama.
Kalau dulu yang memisahkan kita
hanyalah sungai fikiran
tapi tebing persaudaran kita adalah sama
kita sering menyeberang memberi salam
Kalau dulu yang memisahkan kita
adalah gunung keazaman
tapi rimbanya, fauna dan floranya adalah sama
biar saling berburu alamnya tetap terjaga
Kini yang memisahkan kita
adalah dinding perbezaan
yang dibina oleh rasa kekitaan
Kini yang memisahkan kita
adalah pagar-pagar prasangka
yang didirikan oleh rasa curiga
Kini yang memisahkan kita
adalah sempadan, paspot dan kuasa
yang memisahkan fikiran dan rasa kemanusiaan.
Shapiai Muhammad Ramly
Batu Pahat, Johor.
(Berita Minggu 15.1.2012)
Rabu, 11 Januari 2012
Menziarah Rakan-rakan yang sakit
Beberapa hari ini mengambil peluang untuk menziarah dua orang rakan yang sakit. Seorang rakan saya yang bekerja sebagai pensyarah di IPTHO, didapati mengalami cecair di otaknya kerana sistem saraf yang tidak berfungsi di tengkuk, menyebabkan cecair tidak dapat turun ke perut. Beliau telah mendapat rawatan hospital, dan sejenis saluran ditanam di otaknya dan disalurkan melalui leher terus ke perut. Nampaknya kecangihan perubatan kita sudah tidak boleh diragui. Semasa melawat beliau, nampaknya beliau menyatakan bahawa ada sesuatu yang menggangu beliau sebelum ini, beliau sering pening kepala dan sebelum dirawat di hospital beliau mengalami muntah-muntah darah. Umur beliau baru 51 tahun.
Teman saya yang seorang lagi, ialah seorang penulis yang pernah mendapat anugerah Karyawan Johor. Beliau pada mulanya mengalami stroke, tetapi sudah semakin pulih. Cuma kebelakangan ini tidak lagi kuat berjalan. Memang ramai teman-teman yang menziarahi beliau. Nampaknya semasa saya datang, beliau masih dalam keadaan ingat, tetapi selang beberapa ketika, asyik menghulur tangan untuk bersalaman.
Begitulah, kita sebagai manusia akhirnya akan ditimpa sakit. Cuma kadang-kadang sakit seseorang itu berbeza antara satu dengan lain. Kalau sakit kencing manis, gaut, darah tinggi, lemah jantung memang biasa. Sakit barah juga sering membawa kita ke distinasi yang terakhir. Beberapa orang sahabat saya sudah pun berpulang ke rahmatullah kerana sakit yang saya sebutkan tadi. Ada lagi yang masih menerima rawatan. Masih terkedang di rumah pun ada. Begitulah kalau dulu semasa sihat kami tidak terfikirpun bahawa pada suatu hari kelak kami akan saling bertanya khabar, tetapi dalam keadaan masing-masing sedang diuji dengan pelbagai penyakit.
Nampaknya pengajaran kepada saya, ialah tentang ‘masa’ yang sering diingatkan oleh Allah dalam surah ‘Al-asyr’ itu, demi masa manusia sering kerugian, kecuali yang berpesanp-pesan dengan kebaikan dan dengan kesabaran’. Begitulah masa sihat, seharusnya kita manfaatkan dengan pelbagai amal dan kebajikan. Masa senggang kita isikan dengan amal dan kebajikan. Masa muda juga, apalagi jika yang kaya dan berkemampuan sudah tentu gunakanlah kekayaan itu untuk beramal. Sayangnya, kita sering terlupa. Bila sakit barulah penyesalan datang. Kalaulah aku sihat, kalaulah aku sihat....
Teman saya yang seorang lagi, ialah seorang penulis yang pernah mendapat anugerah Karyawan Johor. Beliau pada mulanya mengalami stroke, tetapi sudah semakin pulih. Cuma kebelakangan ini tidak lagi kuat berjalan. Memang ramai teman-teman yang menziarahi beliau. Nampaknya semasa saya datang, beliau masih dalam keadaan ingat, tetapi selang beberapa ketika, asyik menghulur tangan untuk bersalaman.
Begitulah, kita sebagai manusia akhirnya akan ditimpa sakit. Cuma kadang-kadang sakit seseorang itu berbeza antara satu dengan lain. Kalau sakit kencing manis, gaut, darah tinggi, lemah jantung memang biasa. Sakit barah juga sering membawa kita ke distinasi yang terakhir. Beberapa orang sahabat saya sudah pun berpulang ke rahmatullah kerana sakit yang saya sebutkan tadi. Ada lagi yang masih menerima rawatan. Masih terkedang di rumah pun ada. Begitulah kalau dulu semasa sihat kami tidak terfikirpun bahawa pada suatu hari kelak kami akan saling bertanya khabar, tetapi dalam keadaan masing-masing sedang diuji dengan pelbagai penyakit.
Nampaknya pengajaran kepada saya, ialah tentang ‘masa’ yang sering diingatkan oleh Allah dalam surah ‘Al-asyr’ itu, demi masa manusia sering kerugian, kecuali yang berpesanp-pesan dengan kebaikan dan dengan kesabaran’. Begitulah masa sihat, seharusnya kita manfaatkan dengan pelbagai amal dan kebajikan. Masa senggang kita isikan dengan amal dan kebajikan. Masa muda juga, apalagi jika yang kaya dan berkemampuan sudah tentu gunakanlah kekayaan itu untuk beramal. Sayangnya, kita sering terlupa. Bila sakit barulah penyesalan datang. Kalaulah aku sihat, kalaulah aku sihat....
Minggu, 01 Januari 2012
Tahun Baru
Tahun baru ditandai oleh beberapa insiden yang kurang enak. Meskipun ada yang masih leka dengan sambutan secara berhibur di dataran hingga membawa ke dinihari, ada juga insan yang terpaksa bermalam di lokap, terbaring di katil hospital kerana berdemonstrasi secara haram.
Yang di dataran juga sebenarnya adalah demonstrasi, tetapi dihalalkan kerana gara-gara ada pemimpin yang sanggup bersama-sama merayakannya. Meskipun cara merayakan tahun baru ini sebenarnya tidak sesuai dengan budaya kita orang Islam tetapi nampaknya kita sudah merasakannya bahawa perayaan itu tidak apa-apa masalah dan bukan pula satu dosa untuk bergembira hingga ke pagi.
Berlainan dengan demonstrasi pelajar-pelajar UPSI yang menuntut supaya AUKU dimansuhkan. Nampaknya hal ini lebih menakutkan kerajaan, daripada hal-hal maksiat dan gejala sosial yang bakal berlaku akibat acara sambutan yang mudah menjerumuskan anak-anak muda itu ke arah berzina.
Dalam ucapan PM sempena sambutan tahun baru itu, beliau lagi sekali mengingatkan tentang beberapa usaha kerajaan untuk membuat beberapa perubahan yang terkenal dengan istilah ‘transformasi’, iaitu tentang transformasi politik, transformasi ekonomi dan transformati pentadbiran. Benarkah ada perubahan atau hanya sekadar retorik semata-mata kerana pilihan raya yang semakin hampir itu.
Yang di dataran juga sebenarnya adalah demonstrasi, tetapi dihalalkan kerana gara-gara ada pemimpin yang sanggup bersama-sama merayakannya. Meskipun cara merayakan tahun baru ini sebenarnya tidak sesuai dengan budaya kita orang Islam tetapi nampaknya kita sudah merasakannya bahawa perayaan itu tidak apa-apa masalah dan bukan pula satu dosa untuk bergembira hingga ke pagi.
Berlainan dengan demonstrasi pelajar-pelajar UPSI yang menuntut supaya AUKU dimansuhkan. Nampaknya hal ini lebih menakutkan kerajaan, daripada hal-hal maksiat dan gejala sosial yang bakal berlaku akibat acara sambutan yang mudah menjerumuskan anak-anak muda itu ke arah berzina.
Dalam ucapan PM sempena sambutan tahun baru itu, beliau lagi sekali mengingatkan tentang beberapa usaha kerajaan untuk membuat beberapa perubahan yang terkenal dengan istilah ‘transformasi’, iaitu tentang transformasi politik, transformasi ekonomi dan transformati pentadbiran. Benarkah ada perubahan atau hanya sekadar retorik semata-mata kerana pilihan raya yang semakin hampir itu.
Kamis, 29 Desember 2011
Kebahagiaan
Ramai yang tertipu dengan kebahagiaan ‘pelangi’. Kebahagiaan pelangi ialah kebahagian sementara, kerana berlakunya fenomena hidup yang kita kecapi selepas hujan. Fenomena hujan dan cahaya mataharilah yang memungkinkan adanya pelangi. Seperti yang kita ketahui pelangi itu hanya bersifat sementara. Begitulah kebahagiaan sentiasa menjadi cahaya bagi kita manusia kelkatu. Siapa yang tidak mahu bahagia? Semua manusia yang hidup sudah tentu akan mengejar kebahagiaan. Malah kebahagiaan seseornag itu diterjemahkan mengikut kehendak dan pemikirannya sendiri. Ada yang berasa bahagia bila banyak wang. Ada yang berasa bahagia mempunyai rumah besar, mempunyai pendapatan yang cukup, mempunya beberapa orang anak dan sesekali dapat melancong. Ada pula yang meletakkan nikmat bahagia itu pada pangkat dan kuasa. Malah ada orang berasa bahagia atas penderitaan orang lain.
Kebahagiaan sebenar ialah kebahagiaan akhirat. Kita melihat betapa ramai yang menderita di dunia. Mungkin kerana peperangan, kerana akibat gempa bumi, banjir dan malapetaka alam. Apakah mereka yang ditimpa musibah ini tidak bahagia? Begitu juga dengan manusia yang dianiaya, dibunuh, diseksa dan dizalimi. Jelas kelihatan pada mata kasar mereka tidak akan beroleh kebahagiaan di dunia ini. Jadi apakah makna ‘kebahagiaan’ bagi mereka itu?
Ada pula yang kelihatan hidup senang, mewah, ke sana-sini di sambut dan diraikan. Ada pembantu, ada saja yang akan menolong jika dia mengalami kesusahan. Apakah insan itu boleh dikatakan sudah mencapai tahap ‘kebahagiaan’? Mungkin saja tidak. Betapa ramai mereka yang hidup mewah, terkenal, semuanya cukup tiba-tiba membunuh diri.
Begitulah Islam mengajar kita tentang apa itu bahagia. Kebahagiaan itu bila kita dapat menghayati sepenuhnya ajaran Islam. Dapat menjadi insan yang takwa, yang menyerahkan bulat-bulat nasib kita kepada Allah-Azzawajalla. Percaya bahawa dunia ini hanyalah sementara, akhirat jugalah yang kekal. Percaya qada’ dan qadar. Sentiasa mengasah iman, sentiasa beramal kerana kasihkan Allah. Itulah kebahagiaan yang sebenar.
Kebahagiaan sebenar ialah kebahagiaan akhirat. Kita melihat betapa ramai yang menderita di dunia. Mungkin kerana peperangan, kerana akibat gempa bumi, banjir dan malapetaka alam. Apakah mereka yang ditimpa musibah ini tidak bahagia? Begitu juga dengan manusia yang dianiaya, dibunuh, diseksa dan dizalimi. Jelas kelihatan pada mata kasar mereka tidak akan beroleh kebahagiaan di dunia ini. Jadi apakah makna ‘kebahagiaan’ bagi mereka itu?
Ada pula yang kelihatan hidup senang, mewah, ke sana-sini di sambut dan diraikan. Ada pembantu, ada saja yang akan menolong jika dia mengalami kesusahan. Apakah insan itu boleh dikatakan sudah mencapai tahap ‘kebahagiaan’? Mungkin saja tidak. Betapa ramai mereka yang hidup mewah, terkenal, semuanya cukup tiba-tiba membunuh diri.
Begitulah Islam mengajar kita tentang apa itu bahagia. Kebahagiaan itu bila kita dapat menghayati sepenuhnya ajaran Islam. Dapat menjadi insan yang takwa, yang menyerahkan bulat-bulat nasib kita kepada Allah-Azzawajalla. Percaya bahawa dunia ini hanyalah sementara, akhirat jugalah yang kekal. Percaya qada’ dan qadar. Sentiasa mengasah iman, sentiasa beramal kerana kasihkan Allah. Itulah kebahagiaan yang sebenar.
Minggu, 11 Desember 2011
Melayu
Seorang teman saya berkali-kali menyatakan bahawa ‘Melayu’ akan rugi jika UMNO atau BN kalah dalam pilihan raya kali ini. Begitulah, saya kira ramai orang Melayu yang akan berasa gerun jika pembangkang memenangi pilihan raya. Mereka sering merujuk Pulau Pinang yang dikuasai DAP kerana DAP adalah parti orang-orang Cina. Sebelum ini Pulau Pinang di kuasai Gerakan,juga adalah parti orang Cina tetapi orang Melayu tidak berasa khuatir kerana Gerakan adalah rakan UMNO dalam Barisan.
Saya tidak berhajat untuk menjejerkan keburukan yang sering dilaungkan terhadap kerajaan Pulau Pinang itu yang dikatakan tidak menyebelahi Melayu. Orang Melayu semakin terpinggir di Pulau Pinang. Malah ada yang berkata Pulau Pinang akan jadi Singgapura kedua.
Persoalannya benarkah Melayu akan terbela di tangan Melayu sendiri? Kita melihat bagaimana survival orang Melayu sejak merdeka terutama dalam perjuangan untuk membaiki tabung ekonomi dan juga kecemerlangan dalam pendidikan. Memang ada usaha kerajaan untuk membantu bumiputera Melayu, tetapi peratusnya masih di bawah 30%. Hakikatnya Melayu masih ketinggalan. Tanah-tanah orang Melayu semakin banyak terjual, perniagaan orang-orang Melayu banyak yang kecundang dan gulung tikar. Lihat sahaja bangunan-bangunan perniagaan, berapa banyakkah bangunan perniagaan orang Melayu?
Melayu juga kalah dalam pendidikan. Anak-anak Melayu ramai yang tercicir. Mereka juga tidak mendapat pekerjaan yang baik. Kalau di kilang hanya menjadi buruh sahaja. Jadi ramailah yang mengganggur. Ramailah yang terlibat dalam gejala sosial. Sebab itu lebih ramai nak-anak Melayu yang terlibat dalam gejala penagihan dadah, merempit, meragut dan mencuri. Anak-anak Melayu juga sering dikaitkan dengan dunia hiburan dan melepak.
Orang Melayu hanya terselamat kerana masih memegang tampuk pemerintah. Mereka juga banyak memegang pelbagai jawatan dalam perkhidmatan awam. Daripada Pengarah, Pegawai Kanan dan penjawat awam sampailah kepada jawatan sekecil-kecilnya adalah terdiri daripada orang Melayu. Mereka inilah yang masih kelihatan tinggal di rumah-rumah mewah dan sederhana. Selain itu, terdapat juga sebilangan orang Melayu yang mendapat habuan kerana projek-projek kerajaan yang banyak memberikan keutamaan kepada kontrekter Melayu. Mereka inilah yang berasa bahawa jika UMNO kalah peluang-peluang ini lambat laun akan terhakis daripada ribaan orang Melayu. Sedangkan sekarang ini pun, baik MCA, Gerakan dan DAP tidak henti-henti mendesak kerajaan agar terus membuka peluang yang selama ini hanya diberikan kepada orang Melayu.
Kesilapan kita kerana terlalu ‘melayu’. Kita harus bijaksana dalam menghuraikan siapakah ‘melayu’ dalam sebuah negara pelbagai kaum. Melayu bukan sebagai salah satu unit kaum di negara ini. Melayu mempunyai sejarah pemunya/pemilik kepada tanah yang dulu dikenali sebagai Tanah Melayu. Melayu bukanlah pendatang. Kita bukan pendatang dari Indonesia, seperti Cina yang datang dari negara Cina dan India pendatang dari negara India. Ketika Indonesia, termasuk Jawa dan Sumatera ada pemerintah sebelum kuasa barat mengganas, Tanah Melayu juga sudah ada kerajaan seperti di Melaka, Johor, Pahang, Perak, Kedah, Kelantan, terangganu dan Patani. Kita kaum Melayu seperti kaum Ansar di Madinah yang merelakan kaum muhajirin dari Makah untuk sama-sama membangun Madinah. Begitulah kita berharap orang Cina dan India akan sama-sama membangun Malaysia. Malangnya muhajirin di Madinah adalah orang-orang Islam, sedangkan muhajirin di Malaysia adalah orang Cina dan India yang masih kuat berpegang kepada fikir dan budaya asal mereka.
Sudah seharusnya Melayu ini menjadi teras dalam semua kehidupan baru di Malaysia. Kita sanggup membuang Tanah Melayu lalu menggantikannya dengan Malaysia. Banyak yang berkaitan ‘Melayu’ telah dipadam untuk memberi kesan kesepakatan kepada kaum-kaum lain. Hingga hak-hak bumiputera juga akhirnya hanya tinggal nama. Melayu seperti tidak punya hak lagi di bumi sendiri. Apakah kerana selama ini Melayu terlalu pemurah. Melayu terlalu bertolak ansur.
Saya tidak berhajat untuk menjejerkan keburukan yang sering dilaungkan terhadap kerajaan Pulau Pinang itu yang dikatakan tidak menyebelahi Melayu. Orang Melayu semakin terpinggir di Pulau Pinang. Malah ada yang berkata Pulau Pinang akan jadi Singgapura kedua.
Persoalannya benarkah Melayu akan terbela di tangan Melayu sendiri? Kita melihat bagaimana survival orang Melayu sejak merdeka terutama dalam perjuangan untuk membaiki tabung ekonomi dan juga kecemerlangan dalam pendidikan. Memang ada usaha kerajaan untuk membantu bumiputera Melayu, tetapi peratusnya masih di bawah 30%. Hakikatnya Melayu masih ketinggalan. Tanah-tanah orang Melayu semakin banyak terjual, perniagaan orang-orang Melayu banyak yang kecundang dan gulung tikar. Lihat sahaja bangunan-bangunan perniagaan, berapa banyakkah bangunan perniagaan orang Melayu?
Melayu juga kalah dalam pendidikan. Anak-anak Melayu ramai yang tercicir. Mereka juga tidak mendapat pekerjaan yang baik. Kalau di kilang hanya menjadi buruh sahaja. Jadi ramailah yang mengganggur. Ramailah yang terlibat dalam gejala sosial. Sebab itu lebih ramai nak-anak Melayu yang terlibat dalam gejala penagihan dadah, merempit, meragut dan mencuri. Anak-anak Melayu juga sering dikaitkan dengan dunia hiburan dan melepak.
Orang Melayu hanya terselamat kerana masih memegang tampuk pemerintah. Mereka juga banyak memegang pelbagai jawatan dalam perkhidmatan awam. Daripada Pengarah, Pegawai Kanan dan penjawat awam sampailah kepada jawatan sekecil-kecilnya adalah terdiri daripada orang Melayu. Mereka inilah yang masih kelihatan tinggal di rumah-rumah mewah dan sederhana. Selain itu, terdapat juga sebilangan orang Melayu yang mendapat habuan kerana projek-projek kerajaan yang banyak memberikan keutamaan kepada kontrekter Melayu. Mereka inilah yang berasa bahawa jika UMNO kalah peluang-peluang ini lambat laun akan terhakis daripada ribaan orang Melayu. Sedangkan sekarang ini pun, baik MCA, Gerakan dan DAP tidak henti-henti mendesak kerajaan agar terus membuka peluang yang selama ini hanya diberikan kepada orang Melayu.
Kesilapan kita kerana terlalu ‘melayu’. Kita harus bijaksana dalam menghuraikan siapakah ‘melayu’ dalam sebuah negara pelbagai kaum. Melayu bukan sebagai salah satu unit kaum di negara ini. Melayu mempunyai sejarah pemunya/pemilik kepada tanah yang dulu dikenali sebagai Tanah Melayu. Melayu bukanlah pendatang. Kita bukan pendatang dari Indonesia, seperti Cina yang datang dari negara Cina dan India pendatang dari negara India. Ketika Indonesia, termasuk Jawa dan Sumatera ada pemerintah sebelum kuasa barat mengganas, Tanah Melayu juga sudah ada kerajaan seperti di Melaka, Johor, Pahang, Perak, Kedah, Kelantan, terangganu dan Patani. Kita kaum Melayu seperti kaum Ansar di Madinah yang merelakan kaum muhajirin dari Makah untuk sama-sama membangun Madinah. Begitulah kita berharap orang Cina dan India akan sama-sama membangun Malaysia. Malangnya muhajirin di Madinah adalah orang-orang Islam, sedangkan muhajirin di Malaysia adalah orang Cina dan India yang masih kuat berpegang kepada fikir dan budaya asal mereka.
Sudah seharusnya Melayu ini menjadi teras dalam semua kehidupan baru di Malaysia. Kita sanggup membuang Tanah Melayu lalu menggantikannya dengan Malaysia. Banyak yang berkaitan ‘Melayu’ telah dipadam untuk memberi kesan kesepakatan kepada kaum-kaum lain. Hingga hak-hak bumiputera juga akhirnya hanya tinggal nama. Melayu seperti tidak punya hak lagi di bumi sendiri. Apakah kerana selama ini Melayu terlalu pemurah. Melayu terlalu bertolak ansur.
Rabu, 07 Desember 2011
Bangsa Malaysia
Nampaknya kita masih terkurung dalam kandang ras. Orang Melayu sendiri masih bercakap tentang Melayu. Jagalah kepentingan Melayu. Jangan jual Melayu. Jangan gadai Melayu. Hal ini jelas dalam perhimpunan UMNO baru-baru ini. Suara-surara orang Melayu jelas memperkatakan tentang bahawa orang Melayu ‘akan’ tidak dapat dibela jika UMNO kalah.
Saya kira begitu juga dengan kaum lain seperti Cina dan India. Mereka juga akan bercakap tentang kepentingan kaum masing-masing. Nampaknya tidak ada yang cuba bercakap tentang kita sebagai satu bangsa Malaysia.
Cukuplah selama lebih 50 tahun kita membina tembok prasangka perkauman. Tidak bolehkah kita berhenti bercakap tentang satu-satu kaum sahaja. Dalam ucapan pemimpin pun kita dapati mereka tidak lepas daripada bercakap tentang ‘kaum’ mereka sahaja. Sampai bila kita boleh mewujudkan suatu bangsa harmoni, iaitu bangsa Malaysia.
Sebagai suatu bangsa, kita perlukan satu identiti atau jati diri. Sebagai satu bangsa kita perlukan satu budaya. Dalam hal ini pengenalan pada sesuatu kaum haruslah jangan ditonjolkan. Kita boleh menyerapkan mana-mana budaya kaum lain yang sesuai untuk dijadikan budaya Malaysia. Bila kita mempersembahkannya ke dunia luar mereka tidak mengaitkan budaya itu dengan budaya Indonesia, budaya Cina dan budaya India. Untuk itu kita harus mencipta satu budaya tersendiri.
Orang Melayu sendiri jangan asyik-asyik melihat ke Indonesia. Sudah banyak kali kita dimalukan dengan pernyatan bahawa kita sebagai ‘maling’ yang mencuri budaya mereka dan mengaku sebagai budaya Malaysia. Apa kata kita sesuaikan budaya Cina dan India yang telah lama berada di sini dan digubah menjadi satu budaya kita sendiri. Kita juga boleh mengangkat mana-mana budaya suku kaum yang banyak di Sabah dan Sarawak yang sesuai untuk dijadikan teras kepada budaya malaysia. Sudah tentu kita mempunyai pakar budaya kita sendiri.
Kita tidak mahu juga mengambil budaya Cina secara bulat-bulat kerana jika kita persembahkan kepada dunia luar, sudah tentu mereka akan merujuknya kepada budaya negara Cina atau Taiwan. Begitu juga dengan budaya India. Lima puluh tahun adalah suatu jangka masa yang lama yang sudah seharusnya daripada percampuran ini kita sudah ada satu jati diri tentang budaya Malaysia. Mengapa kita tidak mahu menciptanya?
Saya kira begitu juga dengan kaum lain seperti Cina dan India. Mereka juga akan bercakap tentang kepentingan kaum masing-masing. Nampaknya tidak ada yang cuba bercakap tentang kita sebagai satu bangsa Malaysia.
Cukuplah selama lebih 50 tahun kita membina tembok prasangka perkauman. Tidak bolehkah kita berhenti bercakap tentang satu-satu kaum sahaja. Dalam ucapan pemimpin pun kita dapati mereka tidak lepas daripada bercakap tentang ‘kaum’ mereka sahaja. Sampai bila kita boleh mewujudkan suatu bangsa harmoni, iaitu bangsa Malaysia.
Sebagai suatu bangsa, kita perlukan satu identiti atau jati diri. Sebagai satu bangsa kita perlukan satu budaya. Dalam hal ini pengenalan pada sesuatu kaum haruslah jangan ditonjolkan. Kita boleh menyerapkan mana-mana budaya kaum lain yang sesuai untuk dijadikan budaya Malaysia. Bila kita mempersembahkannya ke dunia luar mereka tidak mengaitkan budaya itu dengan budaya Indonesia, budaya Cina dan budaya India. Untuk itu kita harus mencipta satu budaya tersendiri.
Orang Melayu sendiri jangan asyik-asyik melihat ke Indonesia. Sudah banyak kali kita dimalukan dengan pernyatan bahawa kita sebagai ‘maling’ yang mencuri budaya mereka dan mengaku sebagai budaya Malaysia. Apa kata kita sesuaikan budaya Cina dan India yang telah lama berada di sini dan digubah menjadi satu budaya kita sendiri. Kita juga boleh mengangkat mana-mana budaya suku kaum yang banyak di Sabah dan Sarawak yang sesuai untuk dijadikan teras kepada budaya malaysia. Sudah tentu kita mempunyai pakar budaya kita sendiri.
Kita tidak mahu juga mengambil budaya Cina secara bulat-bulat kerana jika kita persembahkan kepada dunia luar, sudah tentu mereka akan merujuknya kepada budaya negara Cina atau Taiwan. Begitu juga dengan budaya India. Lima puluh tahun adalah suatu jangka masa yang lama yang sudah seharusnya daripada percampuran ini kita sudah ada satu jati diri tentang budaya Malaysia. Mengapa kita tidak mahu menciptanya?
Langganan:
Postingan (Atom)